Showing posts with label எழில். Show all posts
Showing posts with label எழில். Show all posts

Tuesday, June 17, 2008

மும்பை: 1793 கிறிஸ்துவர்கள் இந்துமதத்தை தழுவினர்.

மும்பை: 1793 கிறிஸ்துவர்கள் இந்துமதத்தை தழுவினர்.
from எழில்


மும்பை போரிவிலியில் ஆயிரக்கணக்கான கிறிஸ்துவர்கள் இந்துமதத்தை தழுவினர். நரேந்திர மகராஜ் என்ற துறவியின் தலைமையின் கீழ் இந்த விழா சிறப்புற நடந்தது.

வாழ்க வளமுடன்

Over 1,700 return to Hindu fold
JaypeeGreensNoida.coNikhil Khedekar, Hindustan Times
Mumbai , April 28, 2008
First Published: 02:12 IST(28/4/2008)
Last Updated: 02:21 IST(28/4/2008)
The muddy Gavdevi ground at Shimpoli in Borivli (West) was sprinkled with saffron and green on Sunday.

In the presence of Narendra Maharaj, chief of the Ramanandcharya Peeth of Nanij in the Konkan, hundreds of men and women, most of them tribals, converted to Hinduism.

This is the first such event in the city, and part of the peeth’s massive re-conversion movement started two years ago.

Women were clad in green and men wore white dhotis, while the volunteers donned saffron.

Those who converted included recently married couples and families from the tribal interiors of Thane and Nashik district.

Many men had their heads shaved for the ceremony. Items for the mass ceremony were placed on banana leaves. A four-hour long sacred ritual was carried out to “purify” them, after which they were accepted as Hindus.

The rituals included the panch gagan snan, bhasma snan and amrut snan. They then took an oath never to abandon Hinduism.

Narendra Maharaj alleged Christian missionaries ventured into rural areas and lured them with financial help and other benefits to convert them.

As the tribals were mostly illiterate, they got converted easily, he said. The Sadguru Narendra Maharaj Sansthan claims to have brought 42,220 people back into the Hindu fold till date, including Sunday’s 1,793 people.

According to Narendra Maharaj, Hindus are declining in number and sooner or later will be rendered a minority.

“There is no other nation that embraces Hinduism; we have no place to go, unlike Christians and Muslims,” he said. “Nepal was the only country that supported Hinduism, but now the Maoists have taken over and declared it a non-religious country.”

He said he opposed votebank politics and condemned the state’s move to take over temples.

He also alleged the state’s anti-superstition law adversely affected Hindus the most.

Asked how the Sansthan ensured a better life for poor tribals, he said: “We are not a rich institution but we do our best by providing them with domestic flour mills, LPG burners and cylinders, some utensils and even employment. We assist them in realising that Hinduism is the greatest religion and induce pride and self respect within them.”

தாய் தருமம் திரும்பும் ஐரோப்பியர்கள்

தாய் தருமம் திரும்பும் ஐரோப்பியர்கள்
from எழில்


ஏராளமான அளவில் ஐரோப்பியர்கள் தாய்தர்மத்துக்கு திரும்பி வருகிறார்கள். இது பற்றிய பிபிஸி செய்தி மடல் இங்கே.

பாகனிஸம் (பாகன் என்ற கிராமத்தான் என்று பொருள்) கிறிஸ்துவம் என்ற ஒரு நகர மைய யூத பிரிவு ஐரோப்பாவில் ஆட்சியை பிடித்து கிராமத்தினரது பாரம்பரிய மத வழிபாடுகளை அழித்தது.

தற்போது பாகனிஸத்தில் மறுமலர்ச்சி தோன்றி வருகிறது. ஏராளமான ஐரோப்பியர்கள் தங்களது தாய் தருமமான பாகனிஸத்துக்கு திரும்பி வருகின்றனர்.

பல தெய்வ வழிபாடு, இசை, நடனம் என்று தாய்தருமத்தின் அற்புதமான மலர்மாலைகளை அழித்து கரியாக்கி ஒரே யூனிபார்மாக ஆக்கிய யூத கல்டான கிறிஸ்துவத்துக்கு எதிரான குரலாகவும் இந்த பாகன் மறுமலர்ச்சி தோன்றி வருகிறது.

வாழ்க வளமுடன்


Renaissance and revival
History of modern Paganism

Contemporary Paganism is the restoration of indigenous religion, especially that of ancient Europe. Paganism has grown in popularity greatly during the last hundred years. The growth coincides with a decline in Christianity in Europe, and the increase in knowledge of past and distant cultures.

Renaissance, Reformation and Rationalism

Statue of Neptune, Italy ©
People in Europe became more aware of the art and philosophy of the ancient world during the Renaissance period around 1500 (the word 'Renaissance' means 'rebirth'). Documents rescued after the fall of Constantinople in 1453 introduced people to ideas from before the Middle ages. And although Europe remained Christian the Pagan gods and goddesses of Ancient Greece jostled with the patron saints of Christianity on public monument, and classical philosophy began to change the way people thought about ethics and morality.

In Britain the Reformation of the 1600s transformed England from a Catholic country to a Protestant one. The religious conflict that went along with this change led to the persecution of those who didn't fit the desired religious profile. Religious hysteria (disguised as spiritual cleansing) led to some individuals being described as 'witches'. But these people were not part of any religious movement, merely victims of local feuds and quarrels. A few of them were practitioners of herbal medicine but most were ordinary, conventional citizens.

After the enormous political and intellectual upheavals of the 1600s died away, it became possible to explore ways of thought outside Christianity without fear of instant damnation, and the study of Greek and Roman classics became part of every schoolboy's education.

The name 'Europe' (herself a character in Greek myth) replaced 'Christendom' in the mid-18th century. Influenced by the expansion of trade and colonies an awareness and interest in other cultures and spiritualities grew. This new age of reason during the 17th and 18th Centuries became known as the Enlightenment.

The revival of traditional cultures and ancient traditions
The first Pagan tradition to be restored was that of the Druids in Britain. In the mid-1600s stone circles and other monuments built four and a half thousand years previously began to interest scholars. Some thought that the original Druids (pre-historic tribal people of Europe) had built them. In 1717 one of these scholars, the Irish theologian John Toland, became the first Chosen Chief of the Ancient Druid Order, which became known as the British Circle of the Universal Bond.

By the 19th Century a new outlook was evident as people searched for the fundamental principles of religion by looking at the faiths of different places and times.

Mme Helena Blavatsky founded the Theosophical Society in 1875. Its teachings were based on Hinduism, Tibetan Buddhism, Neo-Platonic thought, and ancient Egyptian religion. Pagan philosophies, which venerated Nature and were polytheistic, began to be seen as sophisticated contributions to contemporary spirituality.


Runic letter ©
Across Europe people were rediscovering their indigenous cultures. In northern Europe there was a growing interest in Saxon and Norse traditions. In England, William Morris translated the Icelandic sagas and Cecil Sharp collected village dances and songs.

In Germany Schlegel and Schelling in particular were attracted to the nature religion which they saw behind traditional folk customs, and at the beginning of the 20th century Guido von Liszt pioneered the study of the runes.

In north-east Europe, particularly Lithuania, nationalist movements spread and indigenous languages were reclaimed, traditional tales recorded and the old festivals celebrated. Folk music was part of this reassertion of local identity, preserving traditions which otherwise would have been forgotten.

--

உலகெங்கும் நடந்து வரும் பாகனிஸ மறுமலர்ச்சி பற்றிமேலும் படிக்க
http://en.wikipedia.org/wiki/Paganism

ஏன் இந்துக்கள் விக்கிரக ஆராதனை செய்கிறார்கள்?

ஏன் இந்துக்கள் விக்கிரக ஆராதனை செய்கிறார்கள்?
from எழில்

விக்கிரக வழிபாட்டை விமர்சிப்பதேன்?

கேள்வி : ஹிந்து கிறிஸ்துவ மதத்தினர் மனதை ஓர்மைப்படுத்தவே விக்கிரகங்களை வைத்துள்ளனர். மற்றபடி விக்கிரகத்தின் வழியே ஏக இறைவனையே வணங்குகின்றனர். அதை ஏன் குறை காண்கிறீர்கள்?

என்று கேட்டதாக பதில் கூறி நண்பர் ஒருவர் இஸ்லாமை பாராட்டி எழுதியிருக்கிறார். அதற்கான பதில்கள்

--
தவறான கேள்வி. இந்துக்கள் எங்கும் நிறைந்துள்ள பரம்பொருளை விக்கிரகங்களில் வழிபடுகின்றனர். எங்கும் நிறைந்துள்ள பரம்பொருளை இந்துக்கள் வணங்குவதால், விக்கிரகங்களிலும் இருப்பது பரம்பொருளே. வணங்குபவனும் வணங்கப்படுபவனும் ஒன்றே. இதனை அறிவதற்கே பாம்பு - பழுதை உவமானங்கள் கூறப்பட்டன. கயிறு இருட்டில் கிடப்பதை பார்க்கும் மனித மனம் அதனை பாம்பு என்று அஞ்சுகிறது. சற்று அருகே சென்று பார்க்கும் போது அது வெறும் கயிறு என்று தெரிந்துகொள்கிறது. மனிதனது மனம் மாயையால் கட்டுண்டு கிடப்பதால், உலகெங்கும் நீக்கமற நிறைந்துள்ள பரம்பொருளை உலக பிரச்னைகளில் சிக்கியுள்ள மனிதனால் பார்க்க முடியவதில்லை.

அதனால், உலகத்தில் உள்ள அனைத்து பொருட்களும் வணக்கத்துக்குரியதாகிவிடுகின்றன. நிலம், நீர், நெருப்பு நீர், காற்று ஆகாயம் ஆகிய அனைத்துமே இந்துக்களின் வணக்கத்துக்குரியன. அதனாலேயே நில லிங்கம், நீர் லிங்கம், நெருப்பு லிங்கம், காற்று லிங்கம், ஆகாய லிங்கம் ஆகியவை வணங்கப்படுகின்றன. மரங்களும், செடி கொடிகளும், ஆறுகளும், போற்றப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு கோவிலிலும் அதனாலேயே திருத்தல மரங்கள் இந்துக்களால் வணங்கப்படுகின்றன.

அடுத்த கேள்வி. உலகெங்கும் இறை நீக்கமற நிறைந்திருந்தால், ஏன் விக்கிரகங்களில் வணங்கவேண்டும்? பசுவின் உடலெங்கும் பாலுக்கான சத்துகள் நிறைந்திருந்தாலும், அது காம்பின் வழியேதான் வருகிறது. அது போல உலகெங்கும் இறையருள் நிறைந்திருந்தாலும், மனிதன் தனக்கான இறையருளை விக்கிரகத்தின் வழியேதான் பெற்றுக்கொள்கிறான்.

அடுத்த கேள்வி: ஏன் சரஸ்வதி, லட்சுமி, சக்தி என்று பலவேறு உருவங்களில் இறையை வணங்கவேண்டும்?

ஒவ்வொரு மனிதனின் தேவையும் வித்தியாசமானவை. மாணவனுக்கு கல்வி வேண்டும், வியாபாரிக்கு செல்வம் வேண்டும், போர்வீரருக்கும் வீரம் வேண்டும். நாம் எதனை வணங்குகிறோமோ எதனை போற்றுகிறோமோ அதுவாகவே ஆகிறோம்.

எல்லையற்ற சக்தி கொண்ட பரம்பொருள் ஆயிரக்கணக்கான உருவங்களில் இருக்க சக்தி அற்றதா? நிச்சயம் இல்லை. ஆயிரக்கணக்கான உருவங்களில் இருக்கும் அனைத்தும் இறையே. அது எல்லா இந்துக்களுக்கும் தெரியும்.

விக்கிரகத்தில் இருப்பதால், விக்கிரகத்துக்கு வெளியே இறை இல்லை என்று பொருளா என்ன? ஆகவே முழு இறையை உணர்வது எவருக்கும் எளிதல்ல. அதனால்தான் தேவர்களும் அசுரர்களும் உணர முடியாத பொருள் என்று இறையை கூறுகின்றன இந்து வேதங்கள். இறைவனை பற்றி கூறும்போது கோடிக்கணக்கான வேதங்களாலும், பாடல்களாலும் கூற முடியாத இறை என்று அடிக்கடி சொல்லப்படுகிறது. (ஆனால் ஒரு சிலர் ஒரு புத்தகத்தினுள்ளே இறைவனை பற்றி எல்லாம் சொல்லப்பட்டுவிட்டது என்று நினைத்துக்கொள்கிறார்கள். அவர்களுக்காக பரிதாபமே பட முடியும்)

நம்முடைய முகத்தை சற்று மெருகேற்றி ஒரு சிலைவடித்தால் அதை மகிழ்வுடன் ஏற்றுக் கொள்ளும் மனிதன், தன்மைவிட தரம் தாழ்ந்த இனத்தோடு ஒப்பிடும் போது அதை ஏற்றுக் கொள்வதில்லை. காரணம் அது தன்னை அவமானப்படுத்துவதாக கருதுகின்றான். அப்படியிருக்க இப்பிரபஞ்சம் அனைத்தையும் படைத்த இறைவனுக்கு மட்டும் இவ்வுலகத்தில் உள்ள அற்பவஸ்துக்களில் ஒன்றைப்போல் உருவாக்கி இது தான் நம்மையெல்லாம் படைத்த சிருஷ்டிகர்த்தா என்றால் அது எப்படி இறைவனுக்கு ஏற்புடையதாக இருக்கும்? என்று அறியாதவர்கள் கேட்கிறார்கள்.

எங்கும் நீக்கமற நிறைந்திருக்கும் இறைவனிடம் ஒரு மனிதனின் ஆசை, குணங்கள் கோபங்களை போட்டு இறைவனை தாழ்த்துவது இவர்களே. மலரிலும், குரங்கிலும், ஆற்றிலும் மரங்களிலும், காற்றிலும் ஆகாயத்திலும் நீக்கம்ற நிறைந்திருக்கும் இறைவனை ஒருவன் என்னுடைய இறைவன் என்று வரைவதால் இறை கோபம் கொண்டுவிடுமா? சிந்திக்க வேண்டும் சகோதரர்களே.

"இறைவனை எப்படி வணங்க வேண்டும் என்பதை இறைவன் தான் கற்றுத்தர வேண்டும். ஆனால் உலகில் காணப்படும் எந்தவொரு வேதகிரந்தமும் இறைவனுக்கு விக்கிரகம் வடித்து வைத்து வணங்குங்கள் அது உங்கள் மனதை ஓர்மைப்படுத்த உதவும் என்று கற்பிக்கவேயில்லை." என்று அறியாதவர்கள் கூறுகிறார்கள். எங்கும் நீக்கமற நிறைந்திருக்கும் இறைவன் தன்னை மற்றவர்கள் வணங்கவேண்டும் என்று விரும்ப எந்த ஒரு தேவையும் இல்லாதவன். ஏனெனில் வணங்குபவனும் வணங்கப்படுபவனும் ஒன்றே. ஆனால், மாயையில் சிக்கியுள்ள மனிதன், தன்னையே இறை என்று உணர இயலாத மனிதன், உலகப் பிரச்னைகளில் சிக்கி, தன்னுடைய நம்பிக்கையோடு ஒத்து போகாதவனை காபிர் என்று கூறி அழிக்கும் குணம் ஆகியவற்றில் சிக்கி அழிகிறான். அவன் தன்னை உணரவேண்டும் என்றால், "ஒரு புத்தகம் கடவுளை முழுவதும் சொல்லிவிட்டது" என்ற மாயையிலிருந்து முதலில் விடுபடவேண்டும்.

நேற்றுவரை தெருவில் இருந்த கல் ஏன் சிலையாக்கப்பட்டதும் வணங்கப்படுகிறது என்று அறியாதவர்கள் கேட்கிறார்கள். நேற்று தெருவில் கிடந்த கல்லும் இறையே. சிலை வடிக்கப்பட்டதும் இறையே. தெருவில் கிடக்கும் கல்லை தெருவில் கிடக்கும் கல் என்று பார்க்க வைப்பது மாயை. அதனை சிலையாக்கி வணங்கும்போது, இது முன்னால் தெருவில் கிடந்த கல் என்று மனிதனுக்கு தெரியும். ஏன், அவன் தானே அதனை வடித்தான். அப்போது அவன் மனம் விடுபடுகிறது. எங்கும் நீக்கம்ற நிறைந்திருக்கும் இறையை அவன் உணர்கிறான். அதனால்தான் "நேதி நேதி நேதி" (இதுவல்ல இதுவல்ல இதுவல்ல" என்று வேதம் உரைக்கிறது. கல்லாக பார்க்கும் வரை அது கடவுள் அல்ல. கல்லை கடவுளாக பார்க்கும் போது அது கடவுள்.
இதையே எளிமையாக கவிஞர் கண்ணதாசன் உரைத்தார்
"தெய்வம் என்றால் அது தெய்வம்
வெறும் சிலை என்றால் வெறும் சிலைதான்"

யூத, கிறிஸ்துவ இஸ்லாமிய மதங்கள் இதெல்லாம் புரியாமல், வெறுமே சிலை வழிபாட்டை எதிர்க்கின்றன. இது புரிந்த பல்லாயிரக்கணக்கான மக்கள் இந்துமதம் நோக்கி வந்துகொண்டிருக்கிறார்கள்.

வாழ்க வளமுடன்